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精英点评 | 赣州水东镇的有关历史典故及传说

来源:jydianpinggz    发布时间:2017-09-13 08:52:21

七狸镇的传说

相传很早以前,幽居水府的七个龙女,听说虔州山川奇特,风景秀丽,于是共商前往游览。一日,七龙女变成七条鲤鱼,潜离龙宫,掀波逐浪从东海溯江而上至鄱阳湖,而后沿赣江来到虔州。只见远山如黛,碧草如茵,田园秀丽,风景如画,而且虔州东南贡水中有汶潭,西南章江中有欧潭,北面赣江中有储潭,从而尽情游览,乐而忘返。龙王不见女儿,追查去处,得知她们远离龙宫,随即吩咐鲤、玷两将捧着龙王的手谕往虔州追回龙女。


鲤、玷二将追至虔州,见龙女正在城东贡水中嬉戏,便出示龙王手谕,要龙女即刻回宫。龙女留念此处风景,不愿回宫,便嚎啕恸哭。凑巧观音老母路过峰山上空,闻龙女哭声,便立住云头,细问情况,遂生侧隐之心。于是命鲤玷二将暂先回宫,并就地作法开了一口水井,为龙女栖息之处,还赐柳叶一片,嘱咐急时备用。 


时隔不久,龙王又派龟相手执令牌带领水兵敦促龙女回宫。龙女不从,宁愿变成山,永留虔州,也决不回宫。龟相切断泉源,井水干涸。龙女眼看事急,遂遵观音嘱咐,急取柳叶往天一抛。果然,观音驾云赶到,劝说龟相成全她姐妹心愿,让她们在此定居。龟相不敢违拗,只好回龙宫复命。观音作法使她们姐妹变成七座鲤鱼形小山。后人在此烧窑、建镇,遂名七鲤镇,后谐音为七里镇。 



将军塘的传说


可在沿垇村竹山自然村,现地区粮油公司院内有一口塘名叫将军塘。说起将军塘的来历还有一段故事呢! 


很早以前,赣州七里镇一带已是一个盛产瓷器的地方。烧制的瓷器造型优美,纹饰独特,釉色锃亮。到了宋代,其陶瓷工艺达到了极高的水平。有一次,窑民们精心烧制了一副龙凤床。这龙风床左有长龙伸爪盘旋,右有彩风展翅翱翔,四周花鸟相衬,真是玲珑剔透,十分精致,可谓罕世珍宝。这事传到州官耳中,便派人将龙风床搬到赣州城。州官见了这稀世之物,赞不绝口。


心想,如果皇上看中了这龙凤床,我把它献上,岂不是可得重赏吗?于是赶紧写好奏章,并令人将龙凤床画成图,急速派人送往朝廷。皇上得奏,甚喜,急令专人前来赣州提取龙凤床。 




当装载龙凤床的船只从赣州出发,经过赣江十八滩时,忽狂风大作,船触滩石翻入江中,龙凤床也被撞碎沉入江底。幸存的钦差大臣赶回朝廷呈报皇上。皇上大发雷霆,令将钦差拉出斩了,井责令殿前三位将军前来赣州,限期重新烧制龙凤床。


三位将军领旨,日夜兼程,赶赴赣州。到赣州后,立即召集窑民,宣读限期烧制龙凤床的圣旨。窑民听旨后,个个震惊,知道大祸就要临头了,但谁能违抗皇帝的旨意呢?三位将军坐镇窑场,窑民不分白天黑夜地忙碌着。


但无论如何,在限定的时间内是无法再烧制出龙凤床。时间一天天过去,眼看时限就要到了。窑民个个心急如焚,三位将军也日夜不安。到期交不出龙凤床,皇上必定问罪,窑民必受屠戴,将军定遭斩杀。 




数月来,三位将军目睹窑民劳动的繁重,生活的艰辛,想到如果烧制不出龙风床,还要大祸临头,不免有些同情。又想到自己交不了差也要杀头。而且即使窑民如期烧制出了龙凤床,要押赴京城,过赣江十八滩也难逃船翻床毁的恶运,更何况漫长的水路,怎能如期送到呢?于是,三位将军传令窑民速速毁窑逃往他处,免遭官府屠戮。窑民逃离后,三位将军遂投塘而死。 

后来村民为感谢和纪念三位将军,便于塘边建庙祀之,并将该塘名为将军塘,一直沿用到现在。从那以后,七里镇就再也没有人烧制瓷器了,如今只剩下一座座瓷窑遗址。 

——摘自(赣州市况) 



岗命名的由

相传很久以前有位大仙,在高山上察看赣州城四周的山川形胜,慨然叹道:“赣州山脉来势虽好,唯北面江水泄口太大,风水都随滔滔江水北流而去。”这位大仙为保住赣州风水,一天夜里,偷偷跑去南海观音紫竹林,选好一根长竹竿,挑起两座大山就走,准备天亮前把山放在赣州北二十里的储潭水口上,堵小储潭的泄水口。


这事被土地公公发现,不解其意,以为是什么恶魔移山堵水淹赣州,细看一会,果见大仙挑着二座山已到赣州城北通天岩,正往储潭方向走去。土地公公急中生智,立即仿效公鸡啼鸣。大仙正埋头赶路,忽闻公鸡报晓,以为天亮了,慌忙撂下两座大山,丢掉竹杠跑了,其挑着的两座山,被撂在通天岩。


至今通天岩的东岩和西岩有两个山洞,据说就是大仙挑山时,用长竹杠穿透的。而那挑山的竹杠被大仙一扔,扔到了赣江的东岸,成了一长长的岗岭,于是人们将现在的虎岗一带称为长杠岭,后来谐音为长岗岭。 



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蒋经国在此地创办中华儿童新村和正气中学时又将长岗岭改为虎岗。蒋经国将长岗岭改为虎岗有三种说法:一是认为长岗岭地势突出,形似虎头;二是赣州城西北有龙岭,将长岗岭改为虎岗有龙蟠虎踞之势;三是因办儿童新村和正气中学于此,取生龙活虎之意。“文化大革命”期间将虎岗(地片)改为红岗,1984年5月7日赣州市人民政府下文又将红岗(地片)恢复原名。 




马祖岩传奇

马祖师要在佛爷峰顶建造一座庙宇,首先要办的就是选购木材。 


一天清晨,马祖师扮成拾粪老人来到水东河边,见靠岸一带停满了木排,心中十分高兴。他左手提粪筐,右手拎粪耙,顾东河漫步而下。他时而停住,举起粪耙,往木排上笃笃敲一阵。刚走出卧篷的木排老板,看见一个身材瘦小衣裳褴褛的老人在敲打木排,心中不禁生疑,便粗鲁地吆喝道:“喂!小老头!你干什么?” 


马祖师随即回答:“我想买木头建房屋。” 


木排老板心想:“这小老头又瘦又矮,一股穷酸劲,象买木头的人?”便戏弄似地问道:“你想在什么地方什么时候建房屋?” 


马祖师从容地答道:·我已在佛爷峰顶破土动工,正等木材用!” 


木排老板更不相信这小老头有这能耐,便赌气道:“你能在佛爷峰顶建房屋,我把这批木材全部送给你


马祖师赶紧将军:“当真?” 
木排老板跟着回答:“不假?” 
马祖师咬住老板:“一言为定!” 
老板不知会弄假成真:“决不反悔!” 




夜里,木排老板睡在卧篷内,听见木头在水里移动。他心疑有人偷木头,几次悄悄起来察看,可到处搜寻,总不见人。闹腾了半夜,木排老板被弄得疲惫不堪,终于酣然入睡。他哪里知道,马祖师已从佛爷峰顶,打开一口直通水东河底的井,他的木头正通过河底流道,一根根运往佛爷峰顶。 


天明,木排老板发现自己的木头全部不翼而飞,只剩下几根小木头托着他的卧篷,孤零零地浮在江边。他大惊失色,急忙寻找守木排的伙计,只见伙计们被抛在沙滩上,一个个睡得如同死猪。他吼醒伙计,破口大骂:“笨猪!你们干什么去了?木头都偷走啦!我叫你们坐牢!” 


木排老板派出众伙计上岸四处寻找,一找找到佛爷峰顶,看见遍山堆满了木头。马祖师站在一口大井边,正指挥众徒弟,从井里取出最后一根木头。 


伙计们回去报告。老板听后,气得顿脚捶胸。他恍然大悟,原来这小老头是神人!他后悔不该以貌相人。 


贪心大与吃得亏 


(民间故事) 奔 江 



子岩


中国传说中寿命最长的人是1200百岁的道人广成于。据载,令历代皇帝垂涎之寿的广成子,就是在赣县狮子岩腹中的石洞里修炼,而得道成仙的。 


狮子岩,座落在狮子岩脚下村前面,即在赣县梅林镇西北5公里上庙村境内,距赣州城东约8公里的地方,狮子岩,因其山形颇似一只卧狮,故名。从梅林镇进入上庙村,沿道路往前走。不久,就远远可见狮子岩脚下的绿郁林巾,有一大片裸露的岩石光板,这就是 狮子岩的狮足爪。


从足爪上踏着石磴上山,登上狮腿,踩着茂密松林的蛇形小道绕行而上,片刻便来到了狮子的腰部。转过山角,山腰赤壁峭陡处——个黑幽幽的天然石洞即在眼前,洞称“狮子岩”。洞以山冠名,洞内宽大,长约30米,阔约17米,高近10米,内有石室数间,相传是广成子的修炼得道之所。 


广成子,是中国神话人物。晋葛洪《神仙传》卷一载:“广成子者,古之仙也,居崆峒之山,石室之中。黄帝闻而造焉,曰:‘敢问至道之要?’……广成子答曰:‘至道之精,杳杳冥冥,无视无听……无劳尔形,无摇尔精,乃可长生……我守其一,以处其和,故千二百岁而形未尝衰。”广成子隐居于崆峒山的石室中修身,以长寿闻名。 




黄帝非常羡慕,就去拜访广成子向他询问长生之道。广成子回答黄帝说:长生的精要,就是要远远离开那些深沉劳心的思考与谋划,不去见,也不去听。不去劳损伤害自己的身体和情绪。不要去动摇自己的精气,就可以长寿。我就是持守着这—方法,使它们处于统一,所以活了1201岁,身体还没有衰竭。 


       大约位于赣州崆峒山以北的狮子岩石洞是处理想的道佛修炼之地,所以古代就有了广成子在虔州崆峒得道的传说。据说,狮子岩旧时被称为“九仙山”,俗呼“桃源洞九仙山”,当时山上居有不少道士。不知什么时候,道士离去,僧人驻锡,仍就原岩洞建寺。也不知何日,又寺名为“云仙寺”。1958年僧人还俗,寂量和尚也就成),云仙寺的闭门主持。一度繁荣的狮子岩香火熄灭,寺塔被挖,现存寺前一只硕大的,明末清初时期的断足石香炉和岩洞内几品残存的题刻,似乎在向游人示意它的悠久历史。 



在岩洞的左侧,还保存了一眼田螺古井,其井内壁似田螺—圈一圃。它是旧时寺内僧人的生活用井。 


1990年,僧人释敷光居狮子岩,募资在原址恢复了寺庙,在岩穴内重塑佛像,并改寺名为“普光禅寺”。洞内供奉着—尊约7米长的释伽牟尼涅椠卧佛,卧佛身后是释伽牟尼的十大弟子,也即十方佛,卧佛两边还有文殊、普贤二菩萨。 


登上狮子岩山顶,也即狮形的臀部,一览周围群山葱翠,北望燕子岩就在眼底。走下山峰沿着狮脊,来到狮头双眼下的一块平台,眺望东南青山迭翠,烟云飘渺,透过清岚看县城高楼林立,鳞次栉比,是处极佳的观景地点。 


1941年9月,蒋经国将江西省第四行政区义务教育师资训练所改名为“江西省立上犹乡村师范学校”校址就设于狮子岩内。1944年秋,学校从狮子岩迁入上犹。由于狮子岩风景优美,四周林木苍秀景致清幽,成为赣城游旅的—日游之地,时有游客,学牛居多。 




狮子岩的优美风景,使古人留下了不少赞美的诗篇。明人吕桢 
曾有诗曰: 
古洞何幽阒,新诗足品题。 
晨光飞野马,春瓮舞醯鸡。 
露洗花增艳,风柔鸟善啼。 
云房僧话久,归路日平西。 





近日游狮子岩,在岩内昏暗的石壁下意外的发现《重修狮子岩记》等4品题刻,其中l品被铲平,另3品仍可断断续续地读出。比较清晰的1品题刻是岩内徒僧:口口、净坚、净观、净慧提的诗曰: 


山华松露湿征衣,狭迳肩舆度翠微。 
狮子岩中参大道,少林门下觉玄机。 
齐腰立雪明生死,折苇浮江断是非: 

要勘有无空里实,金鸟玉免未曾飞: 


秉烛寻找许久,没有发现这些题刻的确切年代,未崩毁处叮见的仅为干支年号,从史籍巾得知,狮子岩“净”字辈僧人在清顺治年有之,推测“净坚”等僧人的诗题可能是顺治末康熙初年的题刻。






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