而了解一个人最好的方式，莫过于去看看他的“家境”。
所谓“家境”，并不单单指的是两个家庭的经济条件，还包括家庭带来的生活方式、思维方式、三观等等。
嫁对了人，是幸福的一生；而嫁错了人，等待你的很可能是一地鸡毛。
在微博上看到了这样一个故事。
女孩和男孩一见钟情，恋爱一年，感情持续升温，很快到了谈婚论嫁的阶段。
得到了双方家人的同意后，两人迅速领证，领证的第二天正好是一段假期，男孩就把女孩带回了自己的老家，想让媳妇和父母相处一段时间。
并不是公婆对女孩不友好，而是公公和婆婆的相处模式，让她觉得极其不舒服。
公公在家基本就是个甩手掌柜，任何家务都不参与，什么都要等着婆婆准备好，甚至一日三餐，每次都要等婆婆做好了端上桌他才去吃。
吃完饭也不收拾，抹抹嘴，又一屁股坐到了沙发上开始看电视。
平日里，婆婆几乎包揽了全部家务，擦地、扫地、洗衣服，几乎一刻都闲不下来，而公公却总是悠闲地坐在一边喝茶、看报。
婆婆有腰疼的老毛病，但公公听到婆婆“诶呦、诶呦”地喊疼却从不过去询问或是帮忙。
公公还总是喜欢指挥婆婆做这做那，对婆婆呼来喝去，只要有一点要求没有被满足就大发雷霆。
离开公婆家后，女孩问男孩，有没有觉得公公有些过分，而男孩却说：“男主外，女主内，我们家这样很正常啊！”
不久，两人开始同居，女孩也慢慢开始在男孩身上看到了一些公公的影子：
下班回到家总是喊着饿，让女孩去做饭，而自己不是看电视就是打游戏。
每当让男孩帮忙做饭或收拾房间，他总会推辞说：我上班很累了，那不是你们女人该干的活吗？
女孩发现，自己的婚姻几乎成了公公婆婆的复刻，终于，她忍无可忍地向男孩发出了最后通牒，要么改，要么离婚！
其实就是因为，每个人都会不自觉地把家庭中养成的习惯，带到自己的婚姻里。
父母恩爱和睦的家庭，孩子长大后才能学会照顾、珍惜自己的伴侣。
而父母整天争吵、没有一点爱意的家庭，孩子长大后也会对另一半苛刻、冷漠，延续上一辈的婚姻悲剧……
提到温暖的家庭、恩爱的夫妻，大多数人都会想到钱钟书和杨绛。
很多人羡慕他们幸福的一生，却很少有人知道，杨绛对钱钟书温柔与包容的态度，其实也得益于自己温暖的原生家庭。
杨绛出生在北京，是家里受宠的四女儿，父亲在北京一所政法学校教书，而母亲则是一位富商家的大家闺秀，从小知书达理。
“父亲对母亲尊重爱护，母亲对父亲的特立独行全都理解，全都支持，这种平等相待的夫妻关系，在夫权为主的旧社会是少有的，也是旧时夫妇间不多见的。”
在那个时候，不吵架的夫妻也常有，但多是女方把委屈闷在心里，夫妻间的共同语言也不多。
但在杨绛的记忆中，父母却像老朋友一般，无话不谈：
“他们谈的话真多：有过去的，当前的；自家的，亲戚朋友的；可笑的，可恨的，可气的……
两人一生长河一般的对话，听来好像阅读拉布吕耶尔《人性与世态》。”
母亲的温柔敦厚，父亲的刚正不屈，夫妻间亲密无间、互相爱护的感情都让这个家庭充满了幸福，女儿们耳濡目染，也跟着受益良多。
当有人问起，杨绛父母之间的恩爱默契对她们这几个女儿有怎样的影响时，她回答：
婚后，杨绛和钱钟书的恩爱同样感染了小女儿钱瑗。
有一次，两人带着女儿去饭店吃饭，钱媛看到邻桌的一对父母吵架，感慨地对父母说：
“我一直觉得父母恩爱的小孩很幸运，因为她见过好的感情是什么样的，从而拥有了对健康的爱的敏锐嗅觉，然后就知道怎么往正确的方向跑。
所以我特别感激爸爸妈妈，因为您们相亲相爱、琴瑟和鸣，所以我觉得自己是个幸运的孩子。”
的确，见识过父母恩爱的女儿，才能知道爱是什么样子，才能在自己爱情和婚姻的道路上，走得稳稳当当。
有些人觉得这个说法过于迂腐：既然灰姑娘也能嫁给王子，富家千金也会许配穷书生，家境对于两个人来说真的那么重要吗？
细想就会发现，童话故事并没有告诉你灰姑娘嫁给王子之后过的是怎样的生活，而千金小姐嫁给穷书生也不见得真的能够幸福一生。
“我印象中的门当户对包括了自身教育阶级、文化背景等。
而两个三观差距过大的人，不管多么相爱，走到现实生活中，也终会遇到巨大的鸿沟。
你想花30块钱看电影，可TA说：“花那个冤枉钱干啥，不如在家看视频”
你想去报个班学英语，TA会说：“死贵死贵的，学了能有啥用？”
你提议纪念日出国去旅行，可TA认为：“去哪不是过呢，就在家吃个饭不是挺好的，何必浪费钱？”
你想要生活有点仪式感，可TA却觉得这纯粹就是浪费……
两个三观不合的人在一起，生活会越来越累。
你改变不了他的认知，他也不会理解你的想法，你们永远都不在一个频率上，相处起来自然艰难。
婚姻里，不只有风花雪月，更多的是柴米油盐，想要在这些鸡毛琐碎中“相看两不厌”，就要选择价值观相似的人。
这样，你们对于家庭和人生的规划，意见便不会太大，相似的价值观，也会让你们理解对方的选择和喜好。
而是看看他的家庭有没有赋予他“爱人”的能力；看看家庭带给他的三观能不能陪你长久地走下去。
婚姻也是一场修行，婚前要看家境，找到同路人，而婚后则需要两人的共同经营。